築地本願寺に行ってきた。
わたしの父方は浄土真宗（本願寺派）ではないのだけれど、母方の実家が浄土真宗で、親戚もほぼすべて浄土真宗、住んでいた町も９割がた浄土真宗のお寺の檀家という環境だったので、浄土真宗とは縁が深い。
わたしはその母方の実家のあった町で育ったので、いまでも「正信念仏偈（しょうしんねんぶつげ）」と「念仏和賛（ねんぶつわさん）」くらいは唱えることができる。
お堂？の中に入らせてもらってお香をひとつまみ。
椅子に腰かけて休んでいると、なぜかうとうと、１～２分眠ってしまったようだ。
目が覚めて１０分ほどそのまま座っていると、だんだんと気分が晴れてきてそれまで少し朦朧（もうろう）としていた頭もしっかりしてきたので、外へ。
本堂入口の説明板に「築地本願寺の創建は江戸時代はじめ」とあるのを読んで、
「へー、わたしの田舎（母方の実家のあった町）のお寺は室町時代からと言ってたからそれより後なんだー」なんて思ったりして。（笑）
さびれた漁師町だけど、東京きっての大寺院より古いお寺があるなんてのはちょっとうれしい。
じつはわたしはこれまで絶対他力の浄土真宗にはやや疑問を抱いていたのだけれど、年を取るにつれ、その教えに包摂されて行くのを感じるようになっている。
なかんづくこれまではよく理解できなかった「御文章」の「信心獲得章」。
短い文章だけれど、これまでの自分の人生を重ねると、その底知れない奥行き深さに頭を垂れざるを得ない。
「絶対他力の神髄」というべきか。
そのため末尾には
「この義は 当流（とうりゅう）一途（いちず）の所談（しょだん）なるものなり。他流（たりゅう＝他の宗派）の人に対してかくのごとく沙汰（さた）あるべからざるところなり。」
とある。
この教えをもって他宗派の人に対してとやかく言うな、ということなんだな。
これもひとつの「宗派」としては思い切った言葉だと思う。
ということで、お寺の境内を歩いて見学
した後は、
お寺カフェ？でかき氷を食べて帰路についた。
うん。行ってよかった。v（＾－＾）v
来月の父の命日（７月１６日。母の命日は６月１８日）の前後くらいには父方の実家の宗教である日蓮宗の総本山である身延山に行ってこようかな。
以前は、１，２年に１回は車をとばして身延山に行っていたものだが、この十数年一度も行っていない。
久しぶりに行って、どんな気持ちになるのか、ちょっと楽しみだ。
行ってこようっと。（笑）
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浄土真宗では「他力門」と「聖道門」という分け方をしているが・・・。
わたしは若いころは「聖道門」派で、「絶対他力」の考え方には反発を感じていたのだけれど、
夜、風呂に入ってとてもぬる～いお湯に浸（つ）かってこれまでの人生を思い起こしていると、「うーーーん」。
やはり「最後」は「絶対他力」しかないのかな、とふと思ったりするようになっている。
けっきょく「宗教」「信仰」はそこに行きつくしかないのかな？と。
まァ、日本の仏教はどこも「他力」を否定しているところはないのだけれど。（←異論のある人いるだろうな。）
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これはお坊さんが読んでいるのかな？
「歎異抄」を読んだ後にこの章を読む（聞く）と格別（かくべつ）。
悩みも後悔も越えて、ただ南無阿弥陀仏。
ただ、わたしは今なお無宗教の不信人者なので、・・・
うーん、ここまで業（ごう）が深いと、やはり最後は南無阿弥陀仏かなァ・・・。（笑）
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いまや日本からも世界からも消えてしまった「平等」という言葉がお経の中に出てくるのはうれしい。
「光触（こうそく）かふるものはみな
有無（うむ）をはなるとのべたまふ
平等覚（びょうどうかく）に帰命（きみょう）せよ」（念仏和賛）
「願似此功徳（がんにしくどく）
平等施一切（びょうどうせいっさい）
同発菩提心（どうほつぼだいしん）
往生安楽国（おうじょうあんらくこく）」（回向（えこう））
今はもう無い。
いつ無くなったのかと、ネットで調べても出てこない。
ひとつ、そのホテルが解体された年を調べていたブログがあって、それによると、建物が解体されたのは１９９０年らしいとか。
なんだか最後はタブー視されていたような感じなのだ。
ネットを見ると、それも当然で、
１９８４年にM社長が亡くなると、ホテルを経営していたG観光の経営権をめぐって内紛が勃発。
怪しい人脈によってホテルは食い物にされ、１９８８年には、後（のち）にある有名な経済事件の主犯挌となる人物に売却され、建物は補修されることもなく廃業していた。
これを知ったときはさすがにがっかりもし、淋（さみ）しい気持ちになった。
M社長の死後、会社がそうなってしまったのは、やはり、Sデパート火災の後遺症かな、と思う。
それ以上の詳（くわ）しいことはわたしにはわからない。
たしかなのは、そのホテルがわたしにとっては亡くなった人を思い出すような存在になった、ということだけだ。
それにしても、ネットで追っていると、M社長の描いていた夢の壮大さに今さらながら驚かされる。
上段の奈良と横浜にあったDランドも今はなく、下段左の名建築を謳（うた）われた新歌舞伎座も建て替えられていて、経営も別のところらしい。
わたしがボーイをしていたホテルが下段右。
中央のユニークな形をしたホテルだけは現在も某大学の図書館、事務棟として残っているようだ。（地元の人たちから残してほしいという強い要望があったからだとか。）
つまり、M社長の作り上げたものは、砂上の楼閣のごとく、ほとんどがその姿を消してしまったのだ。
M社長一代限りの壮大な夢だった、ということか。
ただ、東と西のDランドは２１世紀になってもしばらく継続していたようなのだが、これはスーパーDのN社長が経営を受け継いだからだろう。
ネットで見るとN社長はM社長と盟友のような関係だったとか。
N社長はM社長の夢を引き継ごうとしていたのだろうか？
しかし、それが成功したとは言い難く、Dランドはけっきょく閉園し、日本一と言われたN社長のスーパーDも今は無い。
実は、奇妙なご縁でというべきか、わたしはスーパーDのN社長にも２度お会いしたことがある。
一般のイメージとはとは違って、非常にシャイな人という印象だった。
いつも手帳を持ってメモを取っていて、いかにもやり手の熱心なビジネスマンといった風情だったが、冷酷さのようなものはなく、むしろ不器用な純情さといったものを感じるくらいだった。
秘書のような中年の女性にことあるごとに相談していた。（笑）
こちらの社長も人間をモノ扱いできる人のようではなかったなァ。
けっきょく、M社長もN社長も資本家？（事業家）が夢を見れた、人間的な理想を求めることができた古い時代に属していたのではないか、と、わたしは勝手に思う。
カネ、利益がすべてで人間をモノ扱いする、いまの社会、世界とは相いれない部分があったのかもしれない。
なんて、わたしのような人間がそんなことを言ってみてもどうしようもないのだけれど、、、
ほとんどの「社会的成功者？」や大金持ちに対しては、「地獄に落ちろ」くらいの気持ちしかないわたしが（汗・笑）、心からご冥福を祈りたい人に含まれるお二人であった、ということだ。
（しかし、いま思い返してみると、ヒドイ世の中とはいえ、ほんとうにいい人、立派な人もけっこういたなァ・・・。
人間、二種類？三種類？
まァ、どちらにしろ、現代の政、官、財、メディアはどうしようもない？（笑）
なんとかなっているのは先人のエライ人たちのおかげなのかも。）
うーん、話がおかしな方向に行ってしまった。（笑）
次回、印象深かった思い出のひとつに触れて、この話を終えよう。
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いまや「今だけ、カネだけ、自分だけ」の時代だものなァ。
あからさまな偽善者の時代。
「鉄の信念、鉄の意志」というのはそういうところからは出てこない言葉だということにフト気づいた。
貧富の差を拡大させつつ、火星ロケットなどにカネをジャブジャブ使うなんてのが資本家の「理想？」になっちゃってんだから、資本主義は終わっている。
（９９％の？）人間に敵対する現代資本主義。
前回の日記でお借りした動画を見ていると、Sデパート火災で亡くなった人たちの遺体を安置したお寺のご住職が、
「新緑になると思い出しますよね・・・。」
と話しておられて、
え？新緑？ではこの季節だったのか、と思って、ウィキぺディアを見てみると、
ナント、
火災があったのは４８年前のきょう、５月１３日ではないか！
なんで？
こんな偶然ってありー？（泣）
今日が１１８人の方々のご命日。
動揺。。。
何を書いていいのかわからない。
火災の補償と、慰霊碑について簡略に書いて、
そのあとは１１８人の方々のご冥福を祈ろう。
火災から３年後の１９７５年、この年はわたしがアルバイトをしていたのだけれど、この年の１０月３１日に裁判所ですべての証拠調べが終了。１２月２６日に遺族と会社側の双方が和解している。
賠償金は２０４０万円。
大卒の初任給が８～９万円くらいのころだから、いまの金額では４７００万円～４８００万円くらいか？
生前の収入とか正規非正規に関わらず、一律同一金額が補償されたという。
ただ、９４あったテナントとの交渉は難航。
M社長が亡くなっても裁判は続いたようだ。
じつは今日はわたしが働いていたホテルのその後の「運命」やM社長が経営していたDランドのことなどについて書こうと思っていたのだけれど、それはまた、ということで、今日は鎮魂。祈りの夜としたい。
この火災による犠牲者の慰霊碑はS日前当地にではなく、高野山の大霊園にあるのだとか。
わたしもなんだか、そのほうがいいような気がする。
こちらはSデパートを立て直したビルの一角にある千日前光明地蔵尊。
わたしはもう大阪には行かないかな？
でも、高野山には一度行ってみたいと思っているので、機会があれば、そちらの慰霊碑に手を合わさせていただこう。
なにはともあれ合掌。
４８年前も、今も、庶民は必死に生き、災難に遭っているのです。
人間として大切なことを忘れてはいけない。
南無・・・・・。
わたしがホテルでアルバイトを始める３年前に起きたSデパート火災。
これについてわたしはほとんど知らない、わからない、
というか、SデパートがM社長の会社の所有だったことさえ知らなかった。
ホテル内でそのことに触れる人はいなかったし、M社長にもまったく暗い影がなく、ごく自然というかふつうに日常が過ぎて行っていたからだ。
無理して隠していたということも無い。
今から考えると不思議なのだが、社長もホテルの人たちも、どこまでも真っ直ぐだった、と、そういう言い方しかできない。
しかし、あれほどの惨事だから、当然、Sデパート火災のことは知っていた。
（火災そのものについてはウィキぺディアが詳しい。）
実は、火災が起きる数カ月前、わたしはSデパートの前を通ったことがあった。
その時は夜で、ナント、デパートの前でお化けの扮装をした人が数人、（地下にあった？）お化け屋敷の呼び込みをやっていた。
信じられない光景だった。
なんでそんな時間にそんな場所で？
怖（こわ）がらせるのではなく明るい感じの呼び込みだったのだが、少し動悸（どうき）がするほどにショックだったのは、明るい照明に満ちているのに、その間（あいだ）間（あいだ）に暗黒があるというか、真っ暗な部分（と見えた）がいくつかあったからだ。
少し胸が締め付けられるような気持がして、 あわててその場所から逃げた。
Sデパート火災のニュースを見たとき、最初に浮かんだのはあのお化け屋敷とお化けの？呼び込みさんのことだった。
これはウィキなどを見て最近知ったのだが、Sデパートとその周辺は江戸時代には墓場で、刑場や火葬場もあったところなのだという。
（刑場には新撰組隊長・近藤勇の首が京都にさらされたあと、ここでさらされ、それから後は行方がわからなくなった、という話も伝わっているとか。）
なぜそんな場所にM社長がSデパートを建てたのか、不思議だったが、そこは大手映画会社の創業者の事業を引き継いだものらしい。
もともとは歌舞伎座だったのだが、やはり縁起が良くないと思ったのか、歌舞伎座は新歌舞伎座として別の場所に建設、
その跡地に建てられたのが雑居ビルの先駆けというべきSデパートだったのだ。
しかし、大きな墓場と刑場と火葬場が同じところにあったなんてのは、いかにも大阪らしいディープさというか、ちょっと想像を絶する。
明治になって墓場、刑場、火葬場は移転。
しかし、繁華街（ミナミ）の一角であるにも関わらず、土地の買い手がいなかったために大阪市は興行を誘致。
そこで建てられたのが歌舞伎座だった。
ちなみに吉本興業の本拠地もここだとか。
火災の後、この一帯は多くの怪談話が語られ、今でも尾を引いているようだけれど、それは大阪の人たちの集合無意識か？
わたしは２０～３０年くらい前に何かの読んだ雑誌か本？で読んだ、７階にいて助かった人の体験談が最も怖かった。
それは、火災で多くの人がパニックに陥（おちい）って逃げまどっていた時、
ある方向から「こちらだ」としっかりした声が聞こえて、周りの人たちは一斉にそちらのほうに走って行ったのだが、
その人だけは、（その声が）なにかおかしい、と感じてその声から逃げるように逆の方向に走ったのだという。
結果、声のした方に行った人たちは全員死亡し、その人は助かったのだとか。
この話を読んだときはさすがにゾッと・・・・、
おっと、窓もドアも閉（し）めているのに居間との間のふすまがガタガタと・・・、
話の方向を変えよう。（笑）
このデパート火災で亡くなったのは１１８人。
その多くが７階にあったアルサロ（アルバイトサロン）の女性や従業員だった。
アルサロというのは、素人女性がアルバイトホステスとして接客をする、いまのキャバクラに似た形態の店だった。
ただ、今のように若い未婚の女性ばかりというわけではなく、その多くは子どもを抱えたシングルマザーだった。
火災後の記者会見で、気丈に応対していたM社長も、記者からそのことを指摘されるとたまらず泣いたという。
Sデパートは多くのテナントが入る、雑居ビルの先駆けのような建物だったのだけれど、もっとも多くの死者を出した７回のアルサロはM社長の会社の直営だった。
そのアルサロは客が店に支払う料金は驚くほど安かったらしい。
わたしがそれで思ったのは、
その店もチップ制だったのかな？
ということ。
お客が店内で女性やボーイにチップを渡すことが認められていたのではないか？
これはあくまでもわたしの想像にすぎないが・・・。
もしそうなら、その店もお金儲けのためだけではなく、従業員の生活も考えたものだったと思う。
サービス業に携わる従業員にとって、（店が干渉しない）そういうチップ制はほんとうに有難いから。
ただ、お上（かみ）にとっては面白くないだろう。（ZEIKINの問題ね。）
火災の原因はデパートに入っていた大手衣料品スーパーの工事に伴うもの（煙草の火の不始末？工事の火花？）といわれたが（出火元はそのスーパーの階）、タバコの火の不始末がいわれた現場監督も裁判の結果無罪となり、出火原因は不明となっている。
・・・・・長くなった。続きは次回に。
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ネットにこんな動画があった。
[http://:title]
・・・やはりチップを認めていたんだなァ。
わたしがホテルで働き始めたのはその火災の３年後。
社長にとっては苦しい時期だったと思うのだが、そんなそぶりは全くなかった。
胸の奥にそっとしまっておくもので、文章にしたり他人に話すものではない、
ということに気づいた。
文章はピリッとしないし、他人に自分の幸せ話などしてもいやがられるだけ。（笑）
いや、ほんとうにそのホテルでのアルバイト時代は楽しかったから。
仕事も楽しいし、収入も満足過ぎるものだったし、余暇も映画、外食（結構お高いところ）に、ジャズのライブ、ディスコ（時代だなァ（笑））に、と遊び倒していた。
対人関係もよく、不幸のかけらも感じなかった稀有な期間だった。
（社会に出てから思いっくそバチが当たったが。）
大学は５年生（つまり１年留年）になっていたので、親は学費だけを払う、ということになったのだが、仕送りのあった時より、数倍リッチな生活になった。
大学には週に一回行けばよく、こちらも楽勝～♪
と、このころの楽しい話を始めれば、またキリがなくなるので、ここはいったん気を引き締めて？M社長の陰（かげ）の部分（と感じたもの）に触れてみたい。
（M社長、ゴメンナサイ。）
気持ちよく働かせてもらいながらも、心の片隅にちょっぴり社長に対するネガティブな気持ちがあったのは、社員の人から、M社長の容赦ない労組つぶしの話を聞いていたからだ。
これはけっこう有名らしく、今でもネットでそれに関する話を見ることができる。
４年生の時に学費値上げ阻止の闘争に参加したわたしにとってこの話はどうにも気持ちの中で解消しがたく、
じつは、卒業時に支配人からウチの会社に来ないか？と誘われたときに、心は動いたものの、断ってしまったのは、それがあったからだ。
入社したらどうせわたしは労組側についちゃうだろうから、社長にイヤな思いはさせたくないな、という気持ちだった。
しかし、実際に社会に出てみると、学生時代に抱いていた労組のイメージとはまったく違う労組の実態を見るにつけ、
うーーん、そっちの方面でも社長の気持ちがわかるかな～、と、今ではネガティブな感情は無くなっている。
実際、ホテルやレジャー施設で働く人は非正規労働者が多いわけだから、給料が保証されている社員がストをやって仕事ができなくなれば困ってしまうわけだし・・・。
ま、内側の詳しいことはわからないけれど、労組と社長の厳しい対立はかなり長く続いていたようだ。
だから左翼陣営からは嫌われていた？
のちに社会党の委員長になる、横浜市長の飛鳥田一雄さんが宿泊したことがあった。
その都市には皇族や大物政治家の宿泊する、そのホテルよりやや格式の高いホテルがひとつあったのだが、そこが満室だったため、こちらに来たようだった。
飛鳥田一雄さんは経営者と労組の対立の歴史知っていたのだろう。終始一貫、キビシイ表情だった。
朝、迎えの車が遅れて、かなりの時間ロビーの椅子に座って待っていたときも、杖を前に背筋をピシッと伸ばして口を真一文字に結んで身じろぎもしない。
近寄りがたい雰囲気だった。
ボーイの先輩は、
「オレ、あの人は尊敬しているんだよなー。」
とつぶやき、フロントも好意に満ちていたんだけど。
車が来ると、杖をついて大またで？力強く歩いて行かれたが、わたしはそのときはじめて飛鳥田さんが足に障害を持っていることを知った。
飛鳥田さんも信念の人、という感じだったなァ。
もうひとつの陰といえば、Sデパート火災だろう。
